Lunes 14 de febrero de 2011

Hermanos:

Los domingos en la mañana, antes de misa, soy panadero. Le llevo el pan a mamá y a primas y sobrinas muy queridas. Una experiencia hermosa y significativa que une a la familia. Hoy domingo esa entrega del pan fue especial por dos razones: En primer lugar porque mi tío Enrique, lúcido y ágil a pesar de sus 85 años, me acompañó en el recorrido y también porque, además del pan, añadí una rosa por cada niña que habitara la casa. Y cuando digo niña cuento a mamá como una de ellas.

Como era de esperarse, la conversación durante el recorrido fue bordeando los tópicos generales, la puesta al día, el "dime de ti", el dame esos detalles", hasta que las rosas pastorearon el rumbo de la conversación hacia el amor y la relación de pareja. Ya en alguna entrega de "poema de lunes" comenté algo acerca del amor de pareja y su relación con la verdad interior, pero en esta ocasión quien hizo la mayéutica fue mi tío, de manera que lo que les comparto ahora, que ya lo siento mío, tiene su origen en tío Enrique.

El éxito en la relación de pareja debe partir de dos premisas. Si en los inicios no se cumplen esas dos premisas, entonces, esas mismas dos premisas deben ser un fin. Es decir, si una pareja no tiene esas dos condiciones, debe perseguirlas como meta. Dos premisas que son, principio y fin:

Pareja emocionalmente madura y amorosamente unida.

Siento que el tema hay que abordarlo desde una óptica que no es intelectual. Podríamos pasarnos la vida conceptualizando la madurez emocional de la pareja unida amorosamente y no salvaríamos un solo desamor:

Lo importante no es ¿Qué es emocionalmente madura? sino ¿Cómo se siente ser  una pareja emocionalmente madura?

Lo importante no es ¿Qué es amorosamente unida?  sino ¿Cómo se siente ser una pareja amorosamente unida?

Como ven, es oficio de poetas responder esas preguntas.

La otra reflexión que quiero compartir tiene su origen en "Las Bodas de Caná",  pasaje bíblico muy simbólico y significativo. Era una boda, es decir, una relación de pareja. Se acabó el vino, es decir, se agriaron las cosas. Jesús dijo que a él no le había llegado su hora. Tampoco al desamor de esa pareja. Y entonces Jesús dice: "Llenen las tinajas" Y ese vino bueno resolvió el encuentro.

Si el vino de este amor ya se ha agotado, llenemos las tinajas.

Si el vino de este amor resulta viejo, llenemos las tinajas.

¡¡¡Llenemos las tinajas!!!

Un último detalle al despedirme: En alguna ocasión escuché a Antonio

Gala, enormísimo poeta Cordobés, definir el amor. Dijo:

"El amor es, una gran amistad, con trazas de erotismo"

Feliz San Valentín!!!

Hoy les traigo a Gloria Martín con un poema en el que la almohada creo haberla puesto yo por no recordar su original.

De todos modos es un poema emblemático y una bandera de lucha en mi vida!!!

Que tengan bonita semana

Mario

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Yo tenía

Yo tenía una almohada

una casa sencilla.

Un perro una escalera

y una estrella, amarilla.

y esperaba la vida

y eso era la vida

y era feliz del todo,

pero no lo sabía

pero no lo sabía,

pero no lo sabía.

Lunes 7 de febrero de 2011

Hermanos:

En este oficio de quijoteurbano, que me place ejercer de corazón,  y en los escasos momentos en que no hay a la vista gigantes ni molinos, suelo esforzarme por tener encuentros significativos con la variedad de seres con los cuales me toca compartir: Encuentros vitales. Así, preguntas como ¿Qué te conmueve? o ¿Por qué causas se agitan tus banderas? han sido, en ocasiones,  el "Ábrete sésamo" de relaciones plenas de significado. En algún momento y apoyando ese encuentro vital, llegué a decir:

"Dame tu más triste recuerdo.
Sé de un altar donde lo ofrendaremos
junto al más triste mío.

Así, cuando asome,
seguirá siendo triste,
pero no estará solo."

En ese caminar, un abuelo me dijo:

"Mario, mi niñez fue tan pobre que en una ocasión llegó a mi pueblo un circo y yo no tenía más de once años. Todos los niños queríamos ir a ver al domador de los leones, al hombre traga fuego, a la mujer culebra, a la niña más bella de este mundo que cantaba canciones de otras lenguas; pero yo no tenía la más mínima posibilidad de comprar la entrada. No me resigné. Salí al campo, me pasé la mañana maroteando* y traje una docena de mamones que se los entregué a quien creí que era el dueño del circo, a cambio de la entrada. Cuando vi la taquilla en mi mano, todo deseo anterior se hizo pequeño. Eran las dos de la tarde del día más brillante que podían recordar mis once años. En mi locura no puse atención a la fecha de la entrada y era de un color particular cada día. Cuando quise asistir al otro día, el desalmado taquillero me dijo que la taquilla estaba vencida."

Y el abuelo  agregó: "Después de tantos años, creo que es el recuerdo más triste de mi vida."

El abuelo me lo contó hace tiempo y ya era un hombre marcado por los años. La historia, estrictamente cierta, ocurrió en San Cristobal, en los primeros diez años del siglo pasado.

Bien, ahora a lo nuestro.

Hoy les traigo a Jorge Manrique con un fragmento de las "Coplas por la muerte de su padre" y otro poema particularmente hermoso, en ese castellano en sus inicios.

Que tengan bonita semana.

Mario
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* Marotear es, en Dominicana, la acción propia de los jóvenes, de recolectar, tumbar, recoger, frutos del campo sin necesidad de respetar linderos ni propiedades privadas.



Coplas a la muerte de su padre

Recuerde el alma dormida
avive el seso y despierte

contemplando
cómo se pasa la vida,
cómo se viene la muerte
tan callando;

Cuán presto se va el placer
cómo, después de acordado,
da dolor;
cómo a nuestro parecer
cualquiera tiempo pasado
fue mejor.

...

Nuestras vidas son los ríos
que van a dar a la mar
que es el morir.

Allá van los señoríos
derechos a se acabar
e consumir.

Allí los ríos caudales,
allí los otros medianos
y más chicos;

allegados son iguales,
los que viven por sus manos
e los ricos.



Yo soy quien libre me vi....

Yo soy quien libre me vi,
yo, quien pudiera olvidaros;
yo só el que, por amaros,
estoy, desque os conocí,
"sin Dios, y sin vos, y mí"

Sin Dios, porque en vos adoro,
sin vos, pues no me queréis;
pues sin mí ya está de coro
que vos sois quien me tenéis.

Assi que triste nascí,
pues que pudiera olvidaros.
Yo so el que por amaros,
estó, desque os conoscí,
sin Dios, y sin vos, y mí.

Lunes 31 de enero de 2011

Hermanos:

La Física es una ciencia que me ha fascinado desde mis años de estudiante, tanto  en el bachillerato como en la universidad. Conocer la naturaleza de los fenómenos es una experiencia mística. El científico lo que termina haciendo es poesía. Tanto el científico como el poeta nos descorren, con cada aporte de su trabajo, una pequeña parte del velo que nos impide ver a Dios.

Sólo para poner un ejemplo traigo el caso del llamado "Experimento EPR (Einstien-Podolsky-Rosen)", según el cual dos partículas que estuvieron íntimamente unidas (entrelazadas cuánticamente) mantienen una relación tal, que luego de separadas, sin importar la distancia, un cambio en las características físicas de una, produce un cambio en las características físicas de la otra instantáneamente, es decir, sin transcurrir tiempo. Eso es Física y es misticismo. Si a esa realidad se le suma el hecho de que todo el universo estuvo íntimamente unido en el momento del Big Bang, entonces, no se muere una flor sin que tiemble una estrella. Eso es Física y es poesía.

Para la Física clásica, las partículas y las ondas eran realidades separadas: O eras onda o eras partícula. Esa es la llamada dualidad "Onda-Partícula". No existía una realidad que pudiera ser en un momento onda y en otro partícula. Una partícula tiene "masa", "cantidad de movimiento", "velocidad", "posición"; por su parte, una onda tiene "longitud de onda", "amplitud", "frecuencia". La onda no tiene masa ni posición y la partícula no tiene  longitud de onda ni amplitud. Eso fue así hasta que la Física llegó a las Ondas Electro-Magnéticas (OEM), entre ellas la luz que vemos. La luz que nos ilumina es "onda" y es "partícula" con la condición de que no puedes conocer en el mismo instante sus características duales: O la conoces como "Onda" o la conoces como "Partícula".

En los años noventa, cuando mi hijo Mario tenía doce o trece años, le expliqué esa realidad Onda-Partícula, y le comenté lo que había leído en la obra de Enders Robinson, "Relatividad de Einstein en Metáforas y Matemáticas". Le dije:

-Mario, esa experiencia dual Onda-Partícula, no es algo totalmente extraño a la experiencia diaria del ser humano. Cuando vas a un concierto público masivo, al aíre libre, puedes ir con una libreta y un lápiz para registrar los detalles del evento: A qué hora y cual fue la primera banda en actuar, cómo fue la reacción del público, cual era la temperatura del ambiente, puedes tener un medidor de decibelios para determinar la intensidad de los aplausos, en fin, puedes ser un reportero de los detalles del evento.

Por otra parte, puedes ir al concierto sin lápiz ni libreta, con tus jeans y un T-Shirt, y mezclarte en el público para ser uno más de esa masa sin nombre, vibrando en el amor de ese momento, "cantando sudores", como dice Silvio. No sabrás de hora, ni de temperatura, ni de decibelios; pero nadie te podrá quitar lo que has vivido.

Y le añadí: Cuando vas libreta en mano eres partícula y cuando vas corazón en mano eres onda.

Mario, a los doce, me respondió: Onda siempre papi, siempre onda!!

Bien, ahora a lo nuestro.

La semana pasada traje a Neruda, y Mario Rivas, gran hermano dominico-uruguayo casado con Claudia, hermosa dominicana, me dijo: Mario, publica Farewell y los Sollozos. Debo decir que creo que ese fue el poema que me inició a Neruda y todavía me toca muy adentro.

Que tengan bonita semana.

Mario
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 Farewell y sollozos

1

Desde el fondo de ti, y arrodillado,
un niño triste, como yo, nos mira.

Por esa vida que arderá en sus venas
tendrían que amarrarse nuestras vidas.

Por esas manos, hijas de tus manos,
tendrían que matar las manos mías.

Por sus ojos abiertos en la tierra
veré en los tuyos lágrimas un día.

2

Yo no lo quiero, Amada.

Para que nada nos amarre
que no nos una nada.

Ni la palabra que aromó tu boca,
ni lo que no dijeron las palabras.

Ni la fiesta de amor que no tuvimos,
ni tus sollozos junto a la ventana.

3

(Amo el amor de los marineros
que besan y se van.
Dejan una promesa.
No vuelven nunca más.

En cada puerto una mujer espera:
los marineros besan y se van.

Una noche se acuestan con la muerte
en el lecho del mar).

4

Amo el amor que se reparte
en besos, lecho y pan.

Amor que puede ser eterno
y puede ser fugaz.

Amor que quiere libertarse
para volver a amar.

Amor divinizado que se acerca
Amor divinizado que se va.

5

Ya no se encantarán mis ojos en tus ojos,
ya no se endulzará junto a ti mi dolor.

Pero hacia donde vaya llevaré tu mirada
y hacia donde camines llevarás mi dolor.

Fui tuyo, fuiste mía. Qué más? Juntos hicimos
un recodo en la ruta donde el amor pasó.

Fui tuyo, fuiste mía. Tú serás del que te ame,
del que corte en tu huerto lo que he sembrado yo.

Yo me voy. Estoy triste: pero siempre estoy triste.
Vengo desde tus brazos. No sé hacia dónde voy.

...Desde tu corazón me dice adiós un niño.
Y yo le digo adiós.

Lunes 24 de enero de 2011

Hermanos:

Durante la semana un gran amigo me contó una conmovedora historia y me aseguró que la había leído en algún lugar y en algún tiempo, pero que no recordaba el nombre del autor ni tampoco el de los personajes.

Conociendo mi fascinación por la mar y sus misterios, tan pronto escuché  la historia me dije: "Esto tengo que compartirlo en Poema de lunes"

De manera que habiendo hecho la aclaración de la autoría, aquí va nuestra versión de lo ocurrido el día de Navidad de un año perdido en la memoria, a mediados del siglo pasado.

Juan era pescador de los mares del Norte. Pescando había aprendido que el hogar es un faro que siempre orienta el rumbo de navegantes y viajeros de toda tierra y mar.

Juan y María habían construido, amándose y pescando, su casa en un alto, frente al mar.

Una mañana de principios de octubre Juan se hizo a la mar, iba en busca del bacalao. María quedó en la casa con los niños, manteniendo viva la llama de ese hogar.

La Noche Buena de ese año se desató una tormenta poco usual. María sabía que por el tiempo de ausencia, Juan podía llegar de un momento a otro; pero su corazón le aseguraba que Juan estaba intentando llegar a puerto en medio de la tormenta.

Siguiendo los designios del corazón de María, Juan intentaba acercarse a puerto en una noche oscura y en medio de la tormenta.

Nunca se supo si fueron los niños o si María perdió en algún momento el equilibrio, lo cierto es que María, que tenía la certeza de que Juan llegaba, quiso subir con los niños al ático para desde allí atisbar mejor el horizonte, y en algún momento subiendo por la escalera de mano, la lámpara de queroseno que llevaba se cayó, se rompió, y el queroseno inició un voraz incendio que mantuvo ardiendo la casa de madera por horas.

Con las primeras luces del amanecer de Navidad y la mar en calma, María fue al puerto a recibir a Juan. Lo abrazó, lo besó, lo bendijo y le dijo: Anoche se quemó nuestra casa, y mientras ardía, yo, abrazada con lo niños, afuera, en la tormenta, le decía al Señor que no importaba la casa, que te trajera vivo.

Juan la abrazó, la besó, la bendijo y le dijo: anoche, en medio de la oscuridad y la tormenta, una casa en llamas nos marcó el camino.

Hasta aquí el relato. Ahora a lo nuestro.

Hoy les traigo el Poema 20 de Pablo Neruda, poeta de mar.

Que tengan bonita semana.

Mario
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Poema 20

Puedo escribir los versos más tristes esta noche.
Escribir, por ejemplo: "La noche esta estrellada,
y tiritan, azules, los astros, a lo lejos".

El viento de la noche gira en el cielo y canta.

Puedo escribir los versos más tristes esta noche.
Yo la quise, y a veces ella también me quiso.

En las noches como ésta la tuve entre mis brazos.
La besé tantas veces bajo el cielo infinito.

Ella me quiso, a veces yo también la quería.
Cómo no haber amado sus grandes ojos fijos.

Puedo escribir los versos más tristes esta noche.
Pensar que no la tengo. Sentir que la he perdido.

Oír la noche inmensa, más inmensa sin ella.
Y el verso cae al alma como al pasto el rocío.

Qué importa que mi amor no pudiera guardarla.
La noche está estrellada y ella no está conmigo.

Eso es todo. A lo lejos alguien canta. A lo lejos.
Mi alma no se contenta con haberla perdido.

Como para acercarla mi mirada la busca.
Mi corazón la busca, y ella no está conmigo.

La misma noche que hace blanquear los mismos árboles.
Nosotros, los de entonces, ya no somos los mismos.

Ya no la quiero, es cierto, pero cuánto la quise.
Mi voz buscaba el viento para tocar su oído.

De otro. Será de otro. Como antes de mis besos.
Su voz, su cuerpo claro. Sus ojos infinitos.

Ya no la quiero, es cierto, pero tal vez la quiero.
Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido.

Porque en noches como esta la tuve entre mis brazos,
mi alma no se contenta con haberla perdido.

Aunque éste sea el último dolor que ella me causa,
y éstos sean los últimos versos que yo le escribo.

Lunes 17 de enero de 2011

Hermanos:

Al iniciar el año estuvimos en Valle Nuevo. Los que son viejos seguidores de "poema de lunes" ya sabrán que Valle Nuevo es un santuario de la naturaleza, rodeado de montañas a mil quinientos metros de altura y situado en un ecosistema en donde nacen cuatrocientos setenta y dos ríos y arroyos de nuestra hidrografía. Actualmente es Parque Nacional protegido.

Siempre vamos a Valle Nuevo con la familia y los amigos por lo menos dos veces al año: En enero, cuando el frío cala hasta los huesos, y entre mayo y  julio, cuando las flores se desatan.

En esta oportunidad compartimos cuatro familias con un total de seis adultos y diecinueve jóvenes entre diez y diecisiete años.

¡Qué hermosa experiencia!

La hoguera compartida, que siempre ha sido sinónimo de hogar.
La noche oscura y estrellada que convoca al misterio.
Y ese lenguaje de amor adolescente, con sus olas de mar y su rompiente...

Todo el que estuvo allí, sabe, que más allá de cualquier cataclismo, nos unen vínculos que nos tocan el alma.

Bien, ahora a lo nuestro.

En algún momento en Valle Nuevo dije de viva voz los dos poemas que hoy les traigo: "Vengo de la Sierra" de Rafael Meyreles Soler y "Entremos" de José Pedroni.

Que tengan bonita semana.

Mario
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¿Que de dónde vengo?

¿Que de dónde vengo? De soñar luceros,
de beber paisajes en la copa fresca
de los pinos altos. De sentir que el alma
sabe a Dios más cerca.

De bañar de luna mi romance muerto,
de llenar de trinos mi garganta nueva.
De sentirme loco, de sentirme niño,
de contar estrellas.

De cambiar mi alma cansada a destiempo
por un alma nueva, y optimista, y fuerte.
De gozar la vida sin recuerdos necios
de olvidar la muerte.

Vengo de regiones altas y tranquilas
donde por las tardes se duermen las almas
y donde hay locuras de luz en el cielo
todas las mañanas.

Vengo del santuario donde Dios oficia,
del altar divino de la Madre Tierra.
¿Que de dónde vengo? ¿Pero no comprendes?
¡Vengo de la sierra!

Rafael Meyreles Soler

 

Entremos

Esta es nuestra casa.
Entremos.
Para ti la hice
como un libro nuevo,
mirando, mirando
como hace el hormero.

Tuya es esta puerta;
tuyo este antepecho,
y tuyo este patio
con su limonero.

Tuya esta solana
donde en el invierno
pesará en tus párpados
tu adormecimiento.

Tuyo este emparrado
que al ligero viento
moverá sus sombras
sobre tu silencio.

Tuyo este hogar hondo
que reclama el leño,
para alzarte en humo,
para amarte en fuego.

Tuya esta escalera
por la cual, sin término,
subirás mi nombre,
bajaré mis versos.

Y tuya esta alcoba
de callado techo
donde siempre novios,
nos encontraremos.

Esta es huestra casa.
¡Hazme el primer fuego!

José Pedroni

Lunes 10 de enero de 2011

Hermanos:

Como saben, estamos dando apoyo a una campaña cívica que busca sensibilizar a la población y sobre todo a los Poderes Públicos acerca de la importancia de la educación y de la necesidad de cumplir con el mandato de la ley 66-97 que establece un 4% del PIB como inversión mínima en educación cada año.

Detrás de esa consigna de 4% para educación existe el reclamo legítimo de un pueblo a que se respete la ley, a que se respete la Constitución, a que las prioridades del gobierno sean de alguna manera validadas por los ciudadanos. De manera que la lucha que estamos llevando no se queda en el 4%, es una lucha porque se respete el contrato social que vincula a gobernantes y gobernados, que si pagamos el 16% de ITBIS en cada compra, porque la ley así lo manda; que se respete también el derecho que tenemos de transitar por donde nos venga en gana, sin permiso previo.

El pasado día cuatro de enero, la Coalición Educación Digna (CED), que así se llama el colectivo que mantiene la campaña por el 4%, estuvo haciendo una vigilia frente al Palacio Nacional a las cuatro de la tarde. La policía llegó y nos impidió caminar por la acera que bordea el Palacio Nacional. Bordeamos el Palacio Nacional por otra calle paralela pero una cuadra más alejada y cuando tratamos de llegar a la casa de Hamlet Hermann la policía volvió a tratar de impedir que llegáramos argumentando razones absurdas: Que Hamlet no se encontraba en la casa, que la galería era muy pequeña y éramos muchos y tendríamos que utilizar la calle, en fin, razones que avergüenzan.

Al final logramos llegar a la casa de Hamlet que se encuentra frente a la entrada principal del Palacio Nacional y tiene su pared exterior pintada del amarillo de la CED y un 4% en negro y bien grande, pero fue mucho lo que tuvimos que argumentar con la policía.

Todos los días cuatro de este año 2011 tendremos la vigilia en la Plaza del 4%,  frente al Palacio Nacional, a las cuatro de la tarde, exigiendo el 4% y caminaremos hasta la casa del 4%. Sería muy sano que la policía se leyera los derechos consagrados en nuestra Constitución y se leyera también la sentencia que produjo el Tribunal de Amparo, en donde se ratifica el derecho al libre tránsito sin permiso previo, a la libre expresión de las ideas sin censura previa y declara ilegal la acción de la Policia Nacional cuando el 12 de noviembre pasado reprimió una de las vigilias por el 4%.

Bueno, en esas andamos. Ahora a lo nuestro.

Hoy que hablamos de educación les traigo algunos himnos escolares que yo aprendí de niño y que ya no se cantan. Imaginen una patria en la que todos sus niños canten estos himnos.

Que tengan bonita semana.

Mario
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Himno a la Bandera

ya empezó su trabajo la Escuela
y es preciso elevarte a lo azul,
relicario de viejos amores,
mientras reine la mágica luz.

¿No sentimos arder a tu influjo
la luz viva de un fuego interior,
cuando flotas alegre, besada
por los cálidos rayos del sol?

¡Dios!, parece decir, ¡Oh bandera!
la sublime expresión de tu azul;
¡Patria!, el rojo de vívida llama;
¡Libertad! dice el blanco en la cruz.

Mientras haya una Escuela que cante
tu grandeza, Bandera de amor,
flotarás con el alma de Duarte,
vivirás con el alma de Dios.

Autor: Juan Francisco García


Canto al árbol

tuya es el asta de mi bandera,
rama que un día tu amor cedió;
si tú le sirvves de esa manera,
¿qué, por servirla, no hiciera yo?

Salvaste ayer a mi madre enferma
tuyo fue el jugo que la sanó;
si por mi madre tu fronda merma,
¿qué, por mi madre, no hiciera yo?

A Dios consagras tu vida en flores,
agradecido, pues te creó;
si tú esa prueba le das de amores,
que un alma pura le ofrezca yo.

Y pues tu brindas de varios modos
frutos, vestido, salud, amor,
haga yo siempre bien para todos,
y el bien que haga será mayor.

Autor: Luis E. Mena


Bondad fecunda

Quien no riega con agua los troncos,
ni abona la tierra que les da calor,
no tiene el derecho de segar la rama
para hacerse dueño de una rica flor.

Que sin el apoyo de la mano buena
que les quite estorbos a su alrededor,
y los bañe y limpie con el agua pura,
no habrá en los rosales fiestas de color.

Da de tu presente para que el futuro
halles generoso, muéstrate dador,
que por cada riego de la jardinera
tienen los rosales una blanca flor.

Autor: Juan Francisco García

Lunes 3 de enero de 2011

Hermanos:

En alguna entrega de estos "poemas de lunes" les hablé de una obra antiquísima de la cultura china, que presenta sesenta y cuatro situaciones humanas.  Nos dice cómo se desarrollan  y nos da el consejo de "El Sabio" acerca de cómo actuar. Además, nos presenta un método para determinar la semilla de qué situación, de las sesenta y cuatro situaciones, se está gestando en nuestra vida en ese preciso momento. Ese último aspecto, bien polémico, lo dejaremos de lado por el momento.

Hoy quiero comentarles uno de los Hexagramas, que es como se les llama a las seis líneas que definen la situación.

Rayo y trueno: La mordedura tajante. Cuando un obstáculo se opone a la unión, el éxito se obtiene atravesándolo con una enérgica mordedura: Como el rayo y el trueno!

La metáfora de la mordedura viene de que el Hexagrama representa una boca abierta con un palito molesto que atraviesa esa boca. La única manera de eliminarlo es mordiendo tajantemente el obstáculo que impide la unión de los labios. Dice el texto: "En todos los casos en que no se logra la unidad, ello se debe a que es demorada por un entrometido, un traidor, alguien que frena. Entonces es necesario intervenir a fondo y con energía. Tales obstáculos conscientes no desaparecen por sí mismos. El enjuiciamiento y castigos se hacen necesarios para provocar la intimidación y la consiguiente eliminación".

Cuán necesaria es,para nosotros los dominicanos, "La mordedura tajante". Conforme al texto chino, y siento que tiene sobrada razón, la dispersión de nuestra sociedad tiene su origen en la irresponsabilidad de La Justicia, en todas sus instancias, que no ha sido capaz de enjuiciar y castigar a tanto sinvergüenza y a tanto delincuente, a tanto entrometido y a tanto traidor; para "provocar la intimidación y la consiguiente eliminación" de todo impedimento a la profunda unión!!!!

Confucio (Kung Tse) hizo un comentario al texto: "Si lo bueno no se acumula no bastará para salvarme. Si lo malo no se acumula no bastará para perderme... Así, el hombre vulgar piensa que el bien, en pequeña medida no tiene valor alguno y deja de hacerlo. También piensa que pequeños pecados no dañan. Entonces no se deshace de la costumbre de cometerlos, y así, sus pecados se acumulan hasta que su culpa es tan grande que no es posible disolverla" Cuán necesaria es "La mordedura tajante"!!!

Como un dato adicional el Hexagrama, dice claramente que no está hablando de procesos civiles, sino de procesos penales!!!!!

Estamos hablando de algo escrito hace, por lo menos, tres mil años.

Si los delincuentes domésticos se creen  no tocados por ese texto, que se revisen.

Ya llegará el tiempo de la mordedura tajante.

Vamos a lo nuestro.

Hoy les traigo el fragmento del poema de Jorge Luis Borges, dedicado al I Ching.

Que tengan una bonita semana.

Mario
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Para una versión del I King


"No te arredres. La ergástula es oscura,
la firme trama es de incesante hierro,
pero en algún recodo de tu encierro
puede haber una luz, una hendidura.

El camino es fatal como la flecha.

Pero en las grietas está Dios que acecha!!!



Borges